PCLin 幸福好站: 西方人的貴族精神 + 不能嫁的9種男人

安德烈瑞歐 Andre Rieu 聖誕環遊世界

Christmas Around The World

願聖誕節的主角永居你心房

西方人的貴族精神

感激網友伊媚兒

目前的教育令人感慨, 子女慣得什麼都不會做, 父母驕傲得意的嘴臉, 令人厭惡。一部電影名為《最後一站》，描寫俄國作家托爾斯泰的信念，值得看的傳記電影。

中國有錢人把孩子送到英國上貴族學校，希望他們畢業後也能成為貴族，但當他們發現即使是英國最好的學校--伊頓公學校的學生，睡的是硬板床，吃的是粗茶淡飯(富難買兒時窮)，每天還要接受非常嚴格的訓練。甚至比平民學校的學生還要苦時。他們怎麼也不明白這些苦行僧式的生活同貴族精神究竟有何聯繫。

其實這一點也不希奇，因為西方所崇尚的貴族精神不是爆發戶的精神，更不意味著養尊處優。而是一種以榮譽、責任、勇氣、自律等一系列價值為核心的先鋒精神。

1、富與貴不是同一回事

真正的貴族一定是富於自製力，一定有強大精神力量，這種精神需要從小培養。伊頓公學校就是用這種方式培養出很多優秀的人物，比如打敗拿破崙的威靈頓將軍，就是伊頓公學校的高材生。

威靈頓是世界軍事史上非常有名的人物，他和拿破崙在進行決戰的時候，曾經留下過一句非常有名的話。當時他冒著炮火在前線觀察敵情，他的參謀人員多次勸他早點撤走，因為前線太危險了，可是威靈頓就是不動，參謀人員只好問他，萬一您陣亡了有什麼遺言？威靈頓頭也不回地說，“告訴他們，我的遺言就是像我這樣站在這裡。”

現在大部分中國人所理解的貴族生活是住別墅、買高級名車、打高爾夫，是揮金如土、花天酒地，是對人呼之即來，揮之即去。實際上，這不是貴族精神，而是暴發戶的精神。

英國貴族學校的學生睡的是硬板床，吃的是粗茶淡飯，每天還要接受非常艱苦嚴格的訓練，甚至比平民學校還要辛苦。

在大多數中國人的意識裡，富與貴是同樣一回事，沒有什麼區別。但事實上這是兩回事。富是物質的，貴是精神的。

貴族精神，首先就意味著這個人要自製，要克己，要奉獻自己，服務社會與國家。英國的威廉王子和哈利王子，毫無疑問，是貴族。

英國皇室把他們送到陸軍軍官學校去學習,接受嚴格訓練。畢業後，哈利王子還自願被派到阿富汗前線，做一名機槍手。英國皇室知道哈利王子身份的高貴，也知道前線的危險。但是他們認為奉獻自己,承擔風險是貴族的本職，或者說是本分所在，是理所當然。

英國二戰的時候,有一張照片流傳得非常廣，當時的英國國王愛德華到倫敦的貧民窟進行視察，他站在一個東倒西歪的房子門口，對裡面一貧如洗的老太太說：“請問我可以進來嗎？”這表現了對底層人們的一種尊重，而真正的貴族是懂得尊重別人的。

1793 年1月21日，在巴黎的協和廣場，一個行將被處死的囚徒法王路易十六皇后，正要上斷頭臺的時候,不小心踩到了劊子手的腳，她馬上下意識地說了一句話： “對不起，先生。” 而此刻她的丈夫路易十六，面對殺氣騰騰的劊子手，留下的則是如此坦然高貴的遺言：“我清白的死去。我原諒我的敵人，但願我的血，能平息上帝的怒火。” 幾分鐘後，路易十六及皇后便身首異處。

兩個世紀之後，時任法國總統的密特朗在紀念法國大革命200周年的慶典上真誠地表示：“路易十六是個好人，把他處死是件悲劇…”1910 年10月28日，一位83歲高齡的老人，為了拯救備受煎熬一生的靈魂，決意把所有的家產分給窮人，隨後他離開自己遼闊的莊園出走了…他就是俄國偉大的作家托爾斯泰。多年後，奧地利著名作家茨威格在評價托爾斯泰時這樣感慨的說：“這種沒有光彩卑微的最後命運無損他的偉大…如果他不是為我們這些人去承受苦難，那麼列夫·托爾斯泰就不可能像今天這樣屬於全人類…。這幾位主角儘管命運不同，但他們都有一個共同的身份：貴族。

2、貴族代表了尊嚴和品行

西方直到18世紀，貴族依然是主流社會，發揮著重要的作用，直到今天，英國仍然保留著貴族的爵位、封號。

當西方的貴族社會轉入到平民社會之後，資產階級並沒有掀起否定、批判貴族文化的精神浪潮，相反的，把自己的子女送到貴族學校去學習。

著名報人儲安平在《英國采風錄》中說過，英國的貴族制度之所以能延續至今，是因為得到了大家的認可。英國的老百姓普遍認為，貴族精神代表了一種尊嚴，一種高超的品行。

3、要競爭更要有風度

西方進入平民社會之後，貴族之間網開一面的傳統.在高層政治中依然保留。比如在美國南北戰爭中，南方軍即將面臨失敗，軍官中有人提議化整為零分散到老百姓家裡，進入山區打遊擊戰。但當時南軍最高統帥羅伯特·李將軍卻不同意，他說：“戰爭是軍人的職業，我們要是這樣做，就等於把戰爭的責任推給了無辜的老百姓。我雖然算不上一個優秀的軍人，但我絕不會同意這樣做，如果能用自己的生命換來南方老百姓的安寧，我寧願作為戰爭犯被處死。 ”貴族精神有很多還不為我們所理解，比方說，貴族精神當中的低調。洛克菲勒帝國，那個小洛克菲勒在上大學的時候，過的是貧窮的生活，自己燙褲子，自己縫鈕扣，不抽煙，不喝酒，不隨便到劇院去看電影，和他爸爸一樣，把每一筆開支都記在小本子上。

比如西方的航海業有個不成文的規定，當一艘船遇到海難要沉沒的時候，船長肯定是最後一個離開的，或有的船長乾脆選擇和船一起沉沒，這就是從貴族精神延續下來的一種承擔精神。

在電影《鐵達尼號》中，郵輪即將沉沒的時候，船長走進了船長室，選擇了和遊輪共存亡，這就是一種擔當精神。在大船開始沉沒的時候，船長請船上的小樂隊到甲板上來演奏，以安撫大家的情緒。在演奏完畢之後，首席樂手向大家鞠了一躬，樂手們開始離去，船上非常混亂，遊輪馬上就要沉沒了，首席樂手看見大家都走遠了，他自己又回到了原來的位置，架起小提琴，拉起了一支新的曲子，已經走遠的樂手，聽到音樂聲，不約而同地又回到了首席樂手身邊，大家重新開始演奏。遊輪要沉沒了，大家相互握手，互道珍重，首席樂手說：“今天晚上，能和大家一起合作，是我終身的榮幸。” 這是對貴族精神最好的詮釋，它告訴我們，有一種死比平凡的生更偉大。

4、貴族精神的實質

儲安平在其《英國采風錄》中記述了他對英國貴族和貴族社會的觀察，他說：“凡是一個真正的貴族紳士，他們都看不起金錢…英國人以為一個真正的貴族紳士是一個真正高貴的人，正直、不偏私、不畏難、甚至能為了他人而犧牲自己，他不僅僅是一個有榮譽的、而且是一個有良知的人。”用當年法國政治學家托克維爾的話來說：貴族精神的實質是榮譽貴族精神跟物質條件，有的時候可以說沒有什麼關係。所以說，貴族精神說離我們遠遠，英文裡的noble，除了有“貴族”的含義外，還有“出身高貴的”、“高尚的”、“偉大的”、“崇高的”、“卓越的”、“輝煌的”等含義。“貴族精神”則包括高貴的氣質、寬厚的愛心、悲憫的情懷、清潔的精神、承擔的勇氣；以及堅韌的生命力、人格的尊嚴、人性的良知、不媚、不嬌、不乞、不憐；始終恪守“美德和榮譽高於一切”的原則。

“貴族精神”並不必然地為“貴族”所壟斷，只要不斷努力學習,堅持塑造自己的人格狀態，同樣是具有“貴族精神”的貴族，我們所要強調的是“精神的貴族化”。

真正的貴族精神，應該有三根重要的支柱：

一是有文化的教養，抵禦物欲主義的誘惑，不以享樂為人生目的，培育高貴的道德情操與文化精神。

二是有社會的擔當，作為社會精英，嚴于自律，珍惜榮譽，扶助弱勢群體，擔當起社區與國家的責任。

三是有自由的靈魂，有獨立的意志，在權力與金錢面前敢於說不。而且具有知性與道德的自主性，能夠超越時尚與潮流，不為政治強權與多數人的意見所奴役.貴族這一無論是在稱謂,還是實質上的確認，都必須是與其品德、學識、行為相符合的。否則，即使其權傾天下，富可敵國，亦不能進入貴族的行列中。

貴族的真正意義是指其在精神和高尚行為上的擁有。貴族精神的高貴之處，那就是乾淨地活著，優雅地活著，有尊嚴地活著。他不會為了一些眼前的現實利益，去背信棄義，去不擇手段。基於這樣一種意義上來講，精神的貴族和所謂富有之人應該是沒有關係的。

精神的貴族不一定富有，富有之人不一定是貴族。因為這種貴族精神不是用錢可以買來的。

【一位印尼法官的判決】

一位印尼的法官，Marzuki，帶著難過的心情審判著一宗偷竊案。一位老奶奶被控偷竊木薯。這位老奶奶訴說著自己的狀況，她的家境貧窮，孩子病了，孫子挨餓，不得已的情況之下才偷木薯的。可是木薯園的經理堅持要把她控上庭，以示懲戒。

這位法官讀了控詞，吸了一口氣，看著老奶奶說：「對不起，奶奶。我不能夠不遵守法律，法律終究是法律，所以我要判你有罪，你需付罰款一百萬印尼盾（大約等於新台幣3,500元），否則必須坐牢兩年半。」

老奶奶哀傷無力的低下了頭。突然間，法官把法官帽摘下，從錢包裡掏出了一百萬印尼盾，放進了法官帽。

然後對著法庭裡所有的人說：「在公正的名義之下，我也要判處這裡的所有人有罪，罰款是每人五萬印尼盾（大約等於新台幣175元），因為在這個城市生活的你們，竟然讓一個人挨餓，以致她必須偷竊食物給她孫兒吃。」

法官把帽子傳了出去，在場的每個人都付了五萬印尼盾，包括了木薯園的經理。在退庭之前，已經獲得了三百五十萬印尼盾的罰款。

這些錢除了替老奶奶繳付罰款以外，老奶奶帶著快樂又感動的心情把剩餘的錢帶回家！

十條有趣的俗語由來

1.不三不四

　　古人稱天為一、地為二。所以天地相加為三，三即成為整體的代表，比如：三部曲、三省、三思、三人行等等；而對於四則稱之"周全"，亦有稱心如意的意思，比如四大金剛、四大家、四體、四藝、四書等等。所以把"美好事物"之外的，行為不端的人統稱為"不三不四"。

2.二百五

　　蘇秦一直努力說服六國聯合抗秦，史稱"六國封相"。但蘇秦在齊國的時候被刺客殺了，齊王為了抓出刺客，特貼出告示，聲稱蘇秦為大內奸，刺殺蘇秦者賞金千兩。告示一出，立刻有四個上鉤，聲稱是自己所為。齊王正恨刺客牙癢，怒：千兩黃金每人二百五，順便把這四個二百五推出去砍了！

3.犬子

　　"犬子"本是司馬相如小名，《史記》記載，司馬相如"少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子"。他長大後，也覺得名字不好聽，加上又仰慕藺相如的為人，自己便更名為相如。但司馬相如的成名，"犬子"也不斷為人所知。人們便爭相效仿，謙稱自家兒郎，用上了"犬子"一詞。

4.黃臉婆

　　古代女性所用的化妝品落後，一般所用的搽臉粉含鉛，有毒性，長期使用會導致臉色變黃。所以年紀愈大的女性，受害時間愈長，受害愈深。故年長一些的女性就會呈現"黃臉婆"的症狀。

5.哪壺不開提哪壺

　　早年，有父子倆開了一個小茶館。知縣白老爺是一個貪財好利的主兒，經常來白吃白喝。雖然父子倆受不了，有氣，但也沒辦法。有一段時間老掌櫃病了，小掌櫃司爐掌壺。等老掌櫃病好以後，發現縣太爺再沒來了。問其緣由，小掌櫃一笑說："我給他沏茶，是哪壺不開提哪壺！"

6.亂七八糟

　　發生在西漢時期的同姓王聯合大叛亂"七國之亂"和西晉時晉朝皇室內宮爭權奪利的"八王之亂"。給當時的百姓帶來了深重的災難，社會生活被搞得一團糟。後來人們便將這兩次叛亂聯繫起來，構成了"亂七八糟"這句成語！

7.吹牛

　　從前宰羊時放完血，屠夫會在羊的腿上割開一個小口，把嘴湊上去使勁往裡吹氣，直到羊全身都膨脹起來，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果誰要說可以把牛皮吹起來，那就是說大話了，因為牛皮很大，而且非常堅韌，根本吹不起來。所以"吹牛"就是說大話的代名詞！

8.替罪羊

　　聖經《舊約》：挪亞後有個叫亞伯拉罕的閃族人，他99歲得一子。一天，耶和華突然降臨，要他殺子以撒獻祭。以撒不知自己是祭品，跟隨父親上山，亞伯拉罕準備好一切，正將兒子放上祭壇欲動刀時，天使飛來拉住其手，不准他殺子，告訴他只是耶和華的考驗，並改用羊來做為祭品，這就是替罪羊的來歷。

9.拍馬屁

　　有三種說法。一說是元代蒙古人有個習慣，兩人牽馬相遇，要在對方馬屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股，使馬感到舒服，隨即乘勢躍身上馬，縱馬而去。三是蒙古人愛馬，如果馬肥，兩股必然隆起，所以見到駿馬，總喜歡拍著馬屁股稱讚一番。

10.跳槽

　　"跳槽"原是青樓語，在明清時代，這句話卻含有狎邪之意。最早這個詞是說妓女的。一個妓女和一個嫖客纏綿了一段之後，又發現了更有錢的主，於是丟棄舊愛，另就新歡，如同馬從一個槽換到了另外一個槽吃草，這種另攀高枝的做法被形象地稱為"跳槽"。如今"跳槽"被當成變換工作的代語。

日媒整理　不能嫁的9種男人

【於慶中／綜合外電報導】理想的戀愛對象，未必是理想的結婚對象，不想嫁錯郎，女士們就要小心觀察對方。日本媒體訪問了219名18歲至39歲的未婚女性，統計出女性心目中「絕對不能跟他結婚」男性的9大特徵，請慎重參考。

1. 人生沒有計劃
討厭工作、經常跳槽、不求安穩、對將來沒有計劃，即使結婚了也難以一起過安定生活。

2. 容易暴躁
喜歡為小事抱怨，結婚後恐怕有吵不完的架。

3. 收入少、花費多、不存錢
租房子、買食物、水電瓦斯全部都要錢，假如不改變單身時的消費模式，恐怕難以應付家庭開支。習慣花費的人很難給人安全感，收入少就更加不用說。

4. 缺乏做家事能力
不能自立、不會做家事、只知道依賴父母，婚後很可能將家中大小事務推給太太。

5. 大男人主義
擅作主張、不給女性選擇權利，有欠尊重。

6. 長得好看但花心
這種人不會甘心被一個女人綁住，即使成家了也很可能出軌。

7. 欠債
拖欠稅款、保險，任何形式的債務，證明這種人亳無誠信可言。

8. 與家人關係不好
少與家人聯絡，甚至不願介紹女友給家人認識，實在難以給人安全感。結婚除了是兩個人之間的事，也是兩家人的事，只有與家人和睦相處，才能讓對方安心。

9. 控制慾強
即使女友與朋友講個電話都會吃醋生氣，婚後生活一定有如坐牢般充滿約束。兩夫妻一起生活，彼此還是應該保有私人空間，互相信賴，婚姻才能長久。

女性對他點頭前還是要觀察清楚。資料照片

更多文章，都在【蘋論陣線】

(^_^ )HA HA HA 笑話

北京的士司機的笑話

在北京機場出來搭了一計程車，上車後，此司機正開著收音機聽體育新聞。播到足球消息，的士司機說：「如果找十幾個20歲左右的死刑犯，讓他們練四年足球，然後讓他們踢世界盃，出線了就出獄，出不了拉回來槍斃，中國足球一準兒出線。」

我驚異於他的想法，問道：「那麼解決現在離婚越來越厲害的現象呢？」司機掐斷煙頭狠狠的：「真正能阻止離婚的婚姻法是：離婚後房子歸國家。」

我開始佩服他了，於是又問：「現在清明節快到了，你說說情人節和清明節的區別是？」司機想了想說道：「情人節和清明節是一樣的，都是送花、送吃的；區別在於：情人節燒真錢，說一堆鬼話給人聽；清明節燒假錢，說一堆人話給鬼聽。」

有個學生名字叫“馬騳驫”

開學點名了。班主任不知怎麼唸，所以每當上課點名的時候，總愛說馬叉叉到了没。

語文課上課了，語文老師有點文學素養，點名道：“萬馬奔腾到了没？”

體育老師怕麻烦，直接點道“一群馬到了没”。

歷史老師對這個名字很感冒，于是點名道：“馬家的五馬分屍來了没有？